3 - قصر الصلاة في منى وإتمامها : لا شك في أن قصر الصلاة في السفر حكم شرعي ثابت ، وقد قصر النبي « صلى الله عليه وآله » الصلاة في عرفات ومنى ، وكذلك أبو بكر وعمر ، وعثمان نفسه عدة سنوات من خلافته ( 1 ) .

--> ( 1 ) راجع : صحيح البخاري ج 1 ص 126 و 189 و ( ط دار الفكر ) ج 2 ص 34 و 173 وصحيح مسلم ج 2 ص 145 و 146 و ( ط دار الفكر ) ج 2 ص 146 والموطأ ( مطبوع مع تنوير الحوالك ) ج 1 ص 314 و ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 1 ص 402 ونصب الراية ج 2 ص 192 و 187 وسنن النسائي ج 3 ص 121 ومسند أحمد ج 1 ص 378 وج 2 ص 16 و 55 و 57 و 140 وج 3 ص 168 والمصنف للصنعاني ج 2 ص 516 و 518 والمصنف لابن أبي شيبة ج 2 ص 339 وج 4 ص 340 والسنن الكبرى للنسائي ج 1 ص 587 والسنن الكبرى للبيهقي ج 3 ص 136 و 126 و 143 و 144 و 153 وصحيح ابن حبان ج 6 ص 463 والمغني لابن قدامة ج 3 ص 482 وسنن أبي داود ج 2 ص 199 ومسند أبي يعلى ج 7 ص 260 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 314 وشرح معاني الآثار ج 1 ص 417 وكتاب الأم للشافعي ج 7 ص 175 وج 1 ص 159 و ( ط دار الفكر ) ج 1 ص 190 ونيل الأوطار ج 3 ص 245 و 249 والمحلى لابن حزم ج 4 ص 270 والمعجم الأوسط للطبراني ج 1 ص 238 وبحار الأنوار ج 31 ص 231 و 233 و 235 ومسند الشاميين ج 4 ص 125 وتاريخ مدينة دمشق ج 36 ص 16 وسبل الهدى والرشاد ج 8 ص 231 وسنن الترمذي ج 2 ص 228 و 230 وج 3 ص 229 و ( ط دار الفكر ) ج 2 ص 183 وكنز العمال ج 8 ص 151 و 152 و ( ط مؤسسة الرسالة ) ج 8 ص 240 .